第二课堂

当前位置: 首页 校园生活 第二课堂 正文

实践在路上 | 大漠桃花Day5&Day6 | “移民”村入户访谈,贺兰山打靶归来

贺兰山打靶

image.png

阴天的贺兰山打靶基地。

    上午经过了全员头脑风暴之后我们来到了贺兰山麓某靶场,进行了军事训练体验。

    虽然还是夏日的上午时分,但靶场上俨然已进入秋季,冷风灌进我们宽大的队服,头发在空中飞舞,不一会儿连雨也淅淅沥沥地落下,但眼前的军人们面不改色,辽阔天空下笔直的脊梁宛如一把钢枪屹立在这大山之中,静默而又威严。

    “前进!”、“向右靠拢!”、“下!”在简短有力的号令下,我们也拿起钢枪,希望能切身感受军人的一腔热血与随时准备着的豪情。身下是凹凸不平的石子,手中是沉重冰冷的钢枪,耳边是撕裂长空的枪声,一发又一发子弹从枪膛中飞出,一阵又一阵热血从胸膛中涌出。在这一刻,我们不是旁观者,我们不是体验者,我们也是军人,每一个人,都是国家最坚强的后备军。

入户采访

image.png

支队成员与村民密切交流

    “水能载舟,亦能覆舟。”一个集体领导的好坏,与人民密切相关。所以,我们决定倾听民意,成为联系百姓和政府的桥梁。

    我们分别从四个方面——就业、政府政策、帮扶单位、以及生活观念来探究整体“移民”、插花“移民”、和原住民之间的异同。

    就业:同属移“移民”,插花“移民”和原住民的工作大致相同:家中的收入大都来自于户主在外打零工所得。一个月的工资大体在3000元到4000元,除去生活支出和孩子的教育费用,一年下来存不了多少钱。而原住民具有比前两者更加稳定的工作和更高的收入,生活的压力相对较小。

image.png

    政府政策:政府对于两种“移民”采取了许多福利保障制度:建立干部与百姓之间的沟通平台;设立医保,建档立卡户住院甚至不用交押金;举办就业培训等等,应该说政府政策的落实很到位。但是,有一些“移民”并没有参加政府举办的就业培训,问及原因时,被采访者认为参加培训对于改善生活并可有什么帮助,反倒增加了生活的负担。

    帮扶单位:对于“移民”中的每个建档立卡户,都有相应的帮扶单位帮扶。这些单位会是不是来村民家中慰问,并在村民的医疗、上学方面给予一定的补贴。

image.png

    生活观念:生活观念上,“移民”和原住民有着很大的差别。差别主要体现在两个方面:其一,生育观念上,“移民”普遍重男轻女,一定要生出男孩为止,所以就造成了抚养孩子压力巨大的现象,而原住民对于孩子的性别没有很大的要求;其二,在工作态度上,原住民更加强调用双手创造美好的生活,而“移民”的工作态度相对比较懒散,尤其是“移民”中的妇女生完孩子后不愿意出去干活;其三,“移民”中还存在很严重的天价彩礼问题。

    总结:通过上述比较,我们发现,无论是插花“移民”还是整体“移民”,观念上都有着同样的问题,观念上的消极与落后,才导致了“移民”生活的落后。“扶贫先扶志。”这句话讲述了亘古不变的道理:有志者事竟成。我们只有依靠双手,而不是那些迷信落后的观念,才能让生活更加美好,其它外部的有利因素终究只是辅助。

探访红色基地

image.png

讲解员认真地给我们讲解黄渠桥历史

    下午的最后一站,我们到了黄渠桥镇的红色基地,探索黄渠桥源远流长的革命历史,重温革命精神。

    黄渠桥原名通润桥,因其所在的惠农渠是雍正皇帝恩准修建之渠,开渠放水之时,老百姓为了感念皇恩浩荡,将惠农渠称之为“皇渠”。

    黄河流经黄土高原,河水夹带着大量泥沙,水色浑黄,皇渠之水自不能例外,以故老百姓又将皇渠口传书写为“黄渠”。

    黄渠桥就是因为架设于黄渠之上,遂得名为黄渠桥。

    红色基地的讲解员小姐姐详尽地给我们介绍了与黄渠桥有关的革命历程:从辛亥革命时期的顺南反清起义,到1938年成立的抗日站地后方服务团,革命的战火曾在这里燃烧;从建党初期黄渠桥党支部的建立,到李仰南重建党支部,共产党的仁人志士在这里洒下青春热血。听完讲解后,我们无不动容:先人们拿青春赌我们的明天,我们也要拿出十足的干劲赌国家的未来!

总结

image.png

黄渠桥下的河水潺潺流了300年,党在这里播撒的爱的种子也长了80年。如今,我们看到这里已经长出了连片的树林,为民众带来福泽和庇佑。贺兰山打靶让我们看到许许多多的民兵在保护着这里的民众,这一带的安宁是如此来之不易,我们应该感谢这些保卫我们安全的士兵,他们是森林的保卫者,保卫着贺兰山下的一大片人林。而森林中的树木也会参差不齐,人们的生活过的当然也会有所差别。经历几户采访后,我们发现村民的生活状况差异还是很大的,有些村民家中的布置显然更加偏向于有精神享受的生活化,而有些村民家中的布置显然更加具有应付生活的特征。他们之间存在这种区别的主要原因还是在于他们的观念。有的村民明白生活的快乐需要自己争取,所以他工作、生活都是在为自己努力,因此他有动力努力的进取;但是有些村民觉得这边的生活压力大,所以他们是弱势群体,需要更多帮助。但是换句话说,生活哪有压力不大的呢?要想走出山沟沟,和现代社会接轨,就要先学会自强自立。一味指望政府包办这显然过于依赖。而村民们还存在一个影响他们家中经济情况的巨大的观念问题:非要生到一个男孩不可。这种观念不仅把妇女困在产房里,还会因为生孩子不考虑经济状况而导致家庭的支出过大,生活困难。我们采访到的家庭普遍有这个问题,运气好的头胎就是男孩,于是便不再生产;运气不好的生了五六个都还没生到男孩。如果村民的生育观可以有所改变,他们的生活压力也会小很多。但是,不管怎么样,大家的生活境况确实变好了,附近的医疗、交通设施都比较健全,也给村民们带来了便利。不论如何,希望村民们的观念可以有所改变,虽然我们尊重每个人对于幸福的定义,但是这份幸福必须是自己努力争取来的,而不是指望饭来张口,衣来伸手的日子。阳光雨露的滋养也要树木高才能享受的多,而幸福需要我们真正站得高,努力跳,才能够的着。

 

(供稿:清华经管学院团委)